黄矿提出的论调，是代表着这个时代，绝大多数人认知度。
商业是贱业，非君子所为，吕建是最不认同的。
为此，他曾经和朱由检辩论过。
难道朱由检没有将自己的见解，说给这群人听吗？
噢，朱由检当然不能和这群人说，因为，那样就可能使得他和君子们，这些自诩的治国精英们，格格不入。
那好吧，既然你不敢说，不能说，那就由我来，利用这个平台，简单的说说吧。
说句实在话，自己刚刚等于加入东林，就不应该，表现的和东林党的认知格格不入。
但没办法，不为这个大明的延续，但必须为自己在朝廷站稳脚跟，混到三品，找到足够的理论基础。
“先生说的商人见利忘义，是贱业，非君子所为之事，在下更不敢苟同。”
黄矿就笑着询问：“那思齐先生又有什么理由呢？”
还好，现在的东林还让人说话，不是后来，崇祯二年之后，你必须没有条件的，听从他们的治国理念，不要说你一个王府长史，即便首辅，即便是皇上都不行的地步。
一个朝堂，一种声音，是绝对不行的。
那样，皇帝，这个真正的国家首领执行者，就会被架空。
以后，崇祯这个把大明变成一言堂的始作俑者者，看到了这样的危险之后，却发现，他没有他哥哥那种睿智，培植另一党的能力，也找不到和东林对峙，发出，看着远去吕建的背影，黄矿苦笑摇头，对朱由检意味深长的点评：“此子将来，要么是大奸大恶，要么是大忠大义。
正如他在大街上，看到魏忠贤那恢弘的仪仗的时候，说的那番话：‘若不九鼎食，便做九鼎烹。
’啊。”
“那先生认为，此人该如何驾驭，才能成为大忠大义呢。”
黄矿再次苦笑：“我不知道，我真的不知道。
我更不知道这天下，最终谁能驾驭得了他。”
“那就没有办法了吗？”
黄矿想了再想，最终给朱由检两个字：“孤臣。”